مواصفات الإمامة في القرآن الكريم ومن أجل تحديد مفهوم الإمامة في القرآن الكريم ، ينبغي أن نشير إلى أنّ الإمامة في القرآن الكريم لها ثلاث مواصفات : الأُولى : إنّ الإمامة شامله لكلّ ما يختلف فيه الناس أيتشمل كلّ فعل إرادي ، لأنّ الاختلاف إنما هو فرع الإرادة والفعل غير الإرادي لا يختلف فيه ، فالموجودات غير الإرادية تتساوى وتتحد في أفعالها وآثارها . والإنسان إذ يختلف مع الآخر ، ذلك لأنّ هذا يريد شيئاً وذاك يريد شيئاً آخر فيختلفان . هذا هو معنى الاختلاف فهو فرع الإرادة . أمّا إذا كان الفعل غير إرادي فلا يحصل فيه الاختلاف . بل يصبح عملًا رتيباً . الثانية : إنّ الإمامة شاملة لكل ما يحتمل العدل أو الظلم . الثالثة : لا فرق في الإمامة الإلهية بين الفرد والمجتمع وبين الأفعال الدنيوية والأُخروية والمعنوية والمادية ، فهي شاملة للإنسان مجتمعاً وفرداً في كلّ أفعاله الاختيارية وسوف نجد في آيات القرآن ما يؤكد هذه المواصفات الثلاث في مفهوم الإمامة . ثمّ إنّ هذا المفهوم الذي يحدّده القرآن الكريم للإمامة يكفي